Những lời dạy từ các Thiền sư Việt Nam xưa [pdf]

“NHỮNG LỜI DẠY TỪ CÁC THIỀN SƯ VIỆT NAM XƯA”

Được xuất bản theo hợp đồng trao quyền sử dụng tác phẩm

giữa tác giả và Công ty TNHH Sách Phương Nam.

Mọi sao chép, trích dẫn phải có sự đồng ý của

Công ty TNHH Sách Phương Nam.

Lời tựa

Ebook miễn phí tại : www.Sachvui.Com

Sách này để kính dâng 3 vị Thầy Thích Tịch Chiếu, Thích Thiền

Tâm, và Thích Tài Quang; dâng cha mẹ vô lượng kiếp; hồi hướng tới

một vị cư sĩ đang xin Đức Quan Âm cứu giúp, và vô lượng chúng sanh.

Người biên soạn mang ơn chư vị tiền bối đã dịch cổ văn sang ngôn

ngữ Việt hiện đại, đặc biệt mang ơn các Thiền sư Thích Thanh Từ, Trí

Siêu Lê Mạnh Thát và sử gia Trần Đình Sơn đã in các sách mà tác phẩm

này đã dựa vào để tham khảo.

Cư sĩ Nguyên Giác

nguyengiac@yahoo.com

1. Ngồi

Có ba lối ngồi theo đạo.

Một là ngồi sổ tức.

Hai là ngồi tụng kinh.

Ba là ngồi vui nghe kinh. Đó là ba.

Ngồi có ba cấp.

Một là ngồi hiệp vị.

Hai là ngồi tịnh.

Ba là ngồi không có kết.

Ngồi hiệp vị là gì?

Là ý bám lấy hạnh không rời, đó là ngồi hiệp vị.

Ngồi tịnh là gì?

Là không niệm nghĩ, đó là ngồi tịnh.

Ngồi không có kết là gì?

Là kết đã hết, đó là ngồi không có kết.

Thiền sư KHƯƠNG TĂNG HỘI

( Giới thiệu kinh An Ban Thủ Ý - Bản dịch của TT Trí Siêu Lê Mạnh

Thát)

BÌNH: Khi niệm hơi thở, bạn cũng đang niệm tâm của bạn. Sau đó,

bạn sẽ thấy tâm bạn trở thành một với hơi thở. Khi niệm các hành động

của thân, như lúc này là ngồi, bạn cũng đang niệm tâm bạn. Rồi bạn sẽ

thấy thân và tâm là một. Nhìn vào tâm bạn, bạn thấy các niệm đến rồi

đi, hệt như sóng lên rồi xuống. Khi bạn thấy không niệm nào khởi, tâm

bạn sẽ an tĩnh như mặt hồ phẳng lặng.

2. Học Đạo

Các ngươi! Tất cả các người học đạo lấy tâm siêng năng cúng dường

Phật, không gì khác hơn chỉ cầu dứt được các nghiệp ác.

Tâm miệng niệm tụng, tin hiểu nghe nhận, ở chỗ vắng vẻ yên lặng,

gần thiện tri thức.

Nói ra lời hòa nhã, nói phải thời đúng lúc, trong tâm không khiếp

nhược.

Liễu đạt nghĩa lý, xa lìa ngu mê, an trụ chỗ bất động.

Quán tất cả pháp vô thường, vô ngã, vô tác, vô vi.

Nơi nơi lìa phân biệt, ấy là người học đạo…

Thiền sư TỊNH LỰC (1112 – 1175) – Bản dịch HT Thanh Từ

BÌNH: Hãy tự thấy vạn pháp là vô thường, và vô ngã. Nhìn vào

chính bạn bây giờ, bạn thấy nó khác với hàng triệu con người của bạn

hôm qua, và bạn thấy bạn chỉ là một dòng suối chảy xiết, hiển lộ vô tận

trong các thân khác nhau, hệt như sóng sinh rồi diệt, như bọt sóng trào

lên rồi vỡ tan. Sóng và bọt sóng cứ liên tục xuất hiện, lớn hay nhỏ, cao

hay thấp, nóng hay lạnh, sạch hay dơ; nhưng luôn luôn, nước thì không

có sắc tướng, bất động, không bị tạo tác. Sau cái trực nhận đó, bạn dễ

dàng hành động, nói, và suy nghĩ một cách tỉnh thức, không phân biệt.

Hãy thẳng đường tới giải thoát; đừng bám vào thế giới đau khổ này nữa,

trong đời này hay đời sau.