Giáo án Ngữ văn lớp 8 - Tiết 121 đến 124 - Năm học 2010-2011 - Nguyễn Thị Hiền

TUẦN 33 Tiết Tên văn bản 125 Chương trình địa phương (phần Văn) : Tượng mồ 126,127 Viết bài Tập làm văn số 7 128 Ôn tập phần tiếng Việt học kì II Ngày soạn:11/4/2015 Ngày dạy :14/4/2015- 17/4/2015

CHƯƠNG TRÌNH ĐỊA PHƯƠNG:TƯỢNG MỒ

(Phần văn) I/Mục tiêu cần đạt: 1/kiến thức:

-Giúp HS hiểu được ý nghĩa của những bức tượng nhà mồ trong đời sống tình cảm-tâm linh của người Ba-na,Gia –rai.

-Cách dùng từ ngữ, hình ảnh giàu sức gợi tả,thể thơ lục bát có sự ngắt dòng linh hoạt, âm điệu trầm lắng du dương của bài thơ thể hiện sự đồng cảm sâu sắc của tác giả trước nỗi buồn sâu lắng và tình người sâu nặng của đồng bào Tây Nguyên 2/Kĩ năng:

-Đọc bài thơ một cách diễn cảm, cảm thụ được thể thơ. II/Tiến trình dạy và học 1/Ổn định lớp 2/Kiểm tra bài: 3/Giới thiệu bài:Các em đã học các văn bản nhật dụng.Hôm nay các em sẽ tìm hiểu các vấn đề tương ứng ở địa phương.

Hoạt động của giáo viên và học sinh Nội dung ghi bảng -HS:đọc phần chú thích trang 49 GV:Em hãy nêu những nét cơ bản về tác giả

-GV:Bài thơ được viết vào năm nào?

-GV:Em hãy hân chia bố cục của văn bản

-GV:Hướng dẫn HS đọc Chú ý giọng đọc chậm rãi ,sâu lắng,hướng vào chiều sâu nội tâm -HS:Đọc bài thơ

-HS:Đọc hai câu đầu -GV:Hình ảnh”Chiều như lửa đốt” và “tượng mồ run rẩy”ở hai câu đầu

I/Tìm hiểu chung 1/Tác giả: -Văn Công Hùng (19-5-1958),quê ở Thừa Thiên Huế Ông là một trong những nhà thơ tiêu biểu cuả tỉnh nhà 2/Tác phẩm -Tượng mồ viết vào năm 2000. 3/Bố cục: Chia làm 3 phần -2 câu đầu:gợi mở thời gian,không gian và ấn tượng đầu tiên trước những pho tượng mồ -12 câu tiếp theo:nỗi buồn và ý nghĩa của những bức tượng mồ trong việc thể hiện tình cảm của người sống với những người đã khuất -2 câu còn lại:Sự đồng cảm sâu sắc của tác giả trước tình yêu thương lâu bền của con người

II/Đọc - hiểu văn bản 1/ Hai câu đầu tiên ThuVienDeThi.com

gợi lên điều gì? (-Hình ảnh hoàng hôn Tây nguyên vào mùa khô :Mặt trời khuất núi,bầu trời phía tây đỏ rực nắng chiều,nối tiếp sắc đỏ của đất ba-dan,tác động mạnh mẽ đến tình cảm cảm giác của con người -Chiều cũng là thời khắc chuyển giao ngày của con người và đêm của các linh hồn.Những hoạt động ban ngày lắng lại trong chốt lát để tiếp tục mạnh mẽ hơn,cuồng nhiệt hơn vào ban đêm,trong ánh sáng và sức nóng của men rượu ,đuốc và những đống lữa bập bùng.Chiều mùa lễ hội bỏ mả không chỉ gợi cảm giác buồn bã ,ảm đạm mà là sự dồn nén của cả đau buồn,chếnh choáng….) -GV:Quan niệm về sự sống và cái chết,nỗi buồn của con người khi phải giả biêt người thân và vai trò của những bức tượng mồ trong đời sống tình cảm tâm linh của họ thể hiện như thế nào trong đoạn thơ? (Người Gia rai tin rằng sau lễ bỏ mả,hồn người về làng ma ,cái xác còn lại tan hòa trong đất .Không còn bất cứ mối ràng buộc nào với thế gian,trong đời một con if thật sự bị xóa sạch.Theoquan niệm của đồng bào về cõi ma là đến với cuộc sống mới vui vẻ…..) -GV:Bốn dòng thơ” Hoang sơ….cần”, gợi lên những điều gì trong văn hóa ,phong tục của người Tây nguyên? (Với sự quan sát rất tinh tế,tác giả phác lên bức tranh sinh hoạt cuả người Tây Nguyên…cái hoang sơ phóng khoáng của đất trời, tiếng chiêng trầm trầm đều đặn, những hàng ché nối nhau tràn trề, rượu cần nghiêng ngả uống mềm môi…tạo nên lễ hội Tây Nguyên buồn thương….) -HS:Đọc hai câu cuối -GV:Cảm nhận của em về hai câu cuối ?

Chiều như lửa đốt lòng nhau Tượng mồ run rẫy về đâu kiếp người ->Hai câu thơ gợi ra những liên tưởng đầu tiên về mùa khô Tây Nguyên-mùa của lễ hội bỏ mã .Ở đây không chỉ gợi cảm giác buồn bã,ảm đạm mà là sự dồn nén của cã đau buồn,chếnh choáng,rạo rực,đam mê. -Câu hỏi tu từ :Về đâu kiếp người phản ánh nỗi băn khoăn của tác giả 2/Quan niệm về sự sống - cái chết, phong tục người Tây Nguyên

Đã đành hồn sẽ rong chơi

…………………………. Lặn vào thớ gỗ ru người-người ơi ->Theo quan niệm của đồng bào,về cõi ma là đến với cuộc sống vui vẻ.Thế nhưng trong tình cảm ,không ai không buồn khi chia tay với người thân .Điệp ngữ “đã đành” và “mà còn đây” nhấn mạnh điều biết chết là được đến vào một thế giới tốt đẹp hơn nhưng người sống …