Quảng cáo
Truyện Phật Thích Ca  - Đoàn Trung Còn (NXB Sài Gòn 1932)
QR

Truyện Phật Thích Ca - Đoàn Trung Còn (NXB Sài Gòn 1932)

Nguồn: dantocking.com

Truyện Phật Thích Ca là tác phẩm được học giả Đoàn Trung Còn biên soạn từ cách đây hơn nửa thế kỷ. Dựa vào những truyện tích còn được ghi lại trong kinh điển đạo Phật, ông đã xây dựng tác phẩm theo kiểu tiểu thuyết chương hồi, nhằm giúp người đọc có thể học biết về cuộc đời đức Phật Thích-ca một cách dễ dàng và thú vị hơn. Sách đã được tái bản rất nhiều lần, nay còn được hiệu đính chỉnh sửa và nhuận sắc văn chương nên càng tăng thêm giá trị. Thông qua sách này, cuộc đời đức Phật sẽ được thể hiện một cách sinh động và lôi cuốn. Tuy vậy, sách vẫn giữ được tính trung thực và chuẩn xác khi tường thuật về những sự kiện trong cuộc đời đức Phật.

Truyện Phật Thích Ca

NXB Sài Gòn 1932

Đoàn Trung Còn

148 Trang

File PDF-SCAN

Xem trước nội dung

uOAN-TRĩNG-CUN

2, RUE SABOURAIN

LÀN LU*OT XUÁT BÀN

Sàdi khào-ciru vê triêt-lv và

dao dire nhà Phât.

• • Moi cuôn là 1$00.

Gir vài tháiiíj xuât bàn mot

cuôn.

Qui iujài muôn cô sàch moi

khi sàch ra, khòi làidi theo càdì

lânh hoa giao ugàn thi (Ă('ri

trirúc (V hèn-hiéu mot sô tien tir • • 5$00 sâp lên dang bòn-hiéu vào

so dio tien.

Sk

Mòt hóm, Hoàng-hàu tàm gũi sach se, mac ào doan-trang, deo dò qui-xâo, bà dởn virò-n hoa kiém vua mà tau rang:

« Muôn tàu Bố-ha, than thiởp muòn eau xin Bờ-ha phê cho mot it diởu ». Vua lien cirni và phàn rang :

— Qui phi muôn diởu chi, nói cho quâ-nhnn ngbe thu* nàoợ

— Tâu Bờ-ha : Than thiởp trông thay ngu’ôi dụi phâi lam tân-kho nên thàn-thiép chán lam roi! Tự- dây thàn-thiép vira tiởpộgiựp ngirni lai vira tu-chợnh tành-tinh và mong cho sau này tnàn thiep không con có bung tuc-tràn.

Bà nín giày làt, dire vua ngó bà ma min cirni và có ve trân trỗng nhiởu. Bà bốn tiep :

— Tir dày thàn-thiép không con biet snóng vói nhfrng cupe vili ó coi dòi, thàn-thiép mong sao cho dirne thong-dong n mot tirng làu cao, bon bở có pining múa, boa chào ; tiéng hat bay, tiéng chini goi, mùi hirnng therm, cânh trôi dep là nhỹ’ng cài s& thich mà thàn-thiép mong, chú thàn-thiép không con muon bân long dộn nhỹ’ng kở trong cung, mà nhỹ’ng kê ày làm cho thàn-thiép bân long nhiởu. Mot minh trôn làu, trong là giirông, nêm trang-hoàng, ngoài là treri thanh giô mât, thàn-thiép môi hirang dirne mot vài tir- tirnng thâm tràm. Hoàng-hàu nin lan, vua bốn phàn rang ;

— Biởu qui-phi muon dụ, quâ-nhân rat hoan-ngbênh Hoàng-hâu dirng dây và tâu nủa rang :

— Thàn-thiép rat câm ta long Hoàng-thuong và mong rang Hoàng-thirnng sở xà-tôi mà thâo cỷi xo long cho nhủng kê râch ào, dụi cnm, Hoàng-llnrnng sờ rây dhccho dànnhn. Dire vua gat dàu, Hoàng-hàu bốn lui vở cung. Bây gin Hoàng-hàu lay làm thôa-thich vói cânh tirong ờm-dởm; trụ’i êm tinh, thoâng mâng cô tiéng hat, tiéng quyên, kia nhởrng cành hoa tho-thuert ben ho, nhỹ’ng tôa sen dirnng no* dirô-i ho. Mot hôm nharn dàu mùa xuân, Hoàng-hâu nam mông thay môt diởrn.

Bà thay mot Hint bach-tirnng bat tir trên trni bay xuong dàu cô ba câp ngà. Bà thây bach-tirnng vào long minli và lien dụ thàn-tiên hiên xuong chàu dure và ca tung cho bà. ime bay gin bà nghe trong minh khôe-khoan và nhe-nhàn, bà lay làm vui vở vô cung. Khi tliirc dày thì lini tràm hây côn tho’m và nhỹ’ng dong hàt, nhỹ’ng tiéng nói thanh dirnng nhir hây côn thoang bên tai và loi màug chira nguôi, màng này còn cô màng nào là hnn.

Bà bốn bu*ác xuong làu, di ngay ra viràn hoa, cho mai vua. Hoàng-thirỗmg vimg theo lai, doan ra ngay huê-viên. Nlurng vira dộn noi thài càm-giàc rat la-lùng, vua ngat ngu*ói ra, chan muon qui, tay bat run, mat phâi lòa. Ngài nghợ rõng: « Ta dii tirng vào san h ra tir, không bao giàrun-sq nhu* làn này, cho den dụi di không dirqc, nói không ra. Ta thât không hiêu roi ! »

. Vira lúe áy, trên không có tiởng bâo rang : ôTa mirng cho vua Sir-dà-na ! Ngài sap có con là ngirài sộ te-dụ cho chúng-sinh trong coi tràm-luân. Ngirài áy sàp vào nhà Ngài là mot nhà có dao dire han trên dài, làm con cỷa Hoàng-hâu là ngiròi bien nhirt trong dài. » Vua nghe lien bài ta, doan vào vu*àn lay làm hàn-ha vũ cùng. Vua thay Hoàng bau thì phàn rang:

— Qui-phi mài ta, có vièc càn cliang ? Hoàng-hâu bốn dem dièm khi hòm mà tàu và muon dai vài nhà sir bà-la-môn (1) den bàn cho. Vua gat dàu, bốn sài ngirò’i trièu may ông bà-la-môn biởt giâi diởm. Câ thây nglie xong bốn tâu rang:

— Muôn tàu Bờ lia theo diởm trong mông thài Hoàng- hâu sở trụ sanh Thài-tir, ngài là ngirài dích-dáng han hởt trong trài-dàt nay. Và nlnr ngày sau Thài-tir thay cuôc dài dâu bờ, thay lain noi tang-thirang mà chanh lòng mu6n ciru vàt nhiriig ke chìm noi neri sông-mè bở-khụ, thì ngài sở là ngirài mà muôn dài ve sau thà-kình và sùng-bài vày. Vua và Hoàng-hâu nne-nà mang, bốn bó-thi cho nhan dàn hhùng gao, vai, cỷa tiởn. Bỏ tânh dởu chen nhau mà xem cho diro'c Hoàng-hâu, chen-lan chat diràng; nhu*ng kở tât-bink dirqc bà trông vào thì …

Trên đây là phần đầu tài liệu — bấm Đọc sách để xem đầy đủ.

Quảng cáo
Quảng cáo